Лет десять тому назад в Хабаровске появились последователи индийского философа и гуру П.Р.Саркара. В это время я вычитывал последний раз рукопись своей брошюры «Как управлять своим здоровьем с помощью слова». Смотрю: новое для нас движение предлагает свои материалы для ознакомления. Двадцать брошюр и книг. Уже при первом беглом просмотре бросились в глаза некоторые черты сходства их практик с «зоревой» медициной. Участие в практических занятиях подтвердило это впечатление. Но это ещё не всё.
С огромным интересом читал я размышления об исторических корнях йоги. П.Р.Саркар утверждает, что динамические йогические упражнения пришли в Индию с ариями – близкими родственниками наших предков. Именно у них господствовал культ внешней силы, культ поступка и мастерства. Коренное же население Индии – дравидские племена привнесли в йогу технику работы со статическими позами и внутренними состояниями человека. Прочитав это, я облегчённо вздохнул: обозначилось, пусть пока и несколько расплывчато, место зоревой медицины в культурно-историческом пространстве.
Несколько позже до Хабаровска дошли книги Карлоса Кастанеды. Появилась ещё одна возможность для сравнения. Линия дона Хуана в магии – это, по существу, исследовательский институт практической языческой психологии, непрерывно действующий более трёхсот лет. Можете себе представить, с какими интересом и симпатией прочёл я эти книги!
Прочёл, а вот душой принять не смог. Неприемлема нравственно нейтральная позиция этой магии, где превыше всего энергетическая эффективность взаимодействия человека с миром. Сколь непохожа на эту магию зоревая медицина, согретая солнцем Добра!
P.S. Вот, рассмотрена вторая книга цикла “Зоревая медицина”. К сожалению, как и было сказано заранее, во второй книге оказалось минимум полезной информации.
Однако, что-то почерпнуть можно. Во всяком случае, тому, кто хочет почерпнуть.
И, напоследок, хорошая новость.